Da es mir diese Woche aus privaten Gründen nicht möglich war, eine ausführliche Auslegung zur Parascha zu verfassen, teile ich heute die Zusammenfassung von www.torah4all.de. Diesmal hatte ich leider auch keine Kapazität diese Zusammenfassung zu korrigieren und zu ergänzen.
Der Titel des Paraschas dieser Woche, Ekev, bedeutet denn/wenn/weil. Es wird in dieser Parascha als Konjunktion verwendet, um eine Beziehung zwischen dem Erleben von Gottes Segen und dem Gehorsam gegenüber Seiner Torah herzustellen.
In diesem Zusammenhang enthält der Haftarah-Teil dieser Woche eine wichtige Prophezeiung, die uns zusätzliche Einsichten darüber gibt, wie wir in den Segnungen von Gott wandeln können – durch Glauben und Gehorsam.
Diese drei – Glaube, Gehorsam und Segen – wirken in unserem Vorfahren Abraham, der zuerst glaubte und dann aus Glauben gehorchte, Gott gehorchte und beschnitten wurde.
Abraham hat das Konzept veranschaulicht, dass Gehorsam mehr ist, als unseren Willen über unser eigenes Fleisch auszuüben. es ist der Glaube an die Tat. Aus seinem Glauben ging der Gehorsam gegenüber Gott hervor.
In 1. Mose 15,6 sehen wir, dass sein Glaube ihm als Gerechtigkeit angerechnet wurde, und der alte hebräische Prophet Yeshayahu (Jesaja) bittet uns, auf Abraham, unseren Vater des Glaubens, zu schauen. Wir sollen wie er sein; Vertrauen in die Tat umsetzen. Dann werden auch wir den Segen erfahren, der sich aus dem Gehorsam ergibt.
‚Hört auf mich, ihr, die ihr der Gerechtigkeit nachjagt, ihr, die ihr den Herrn sucht! Seht auf den Felsen, aus dem ihr gehauen, und auf den Brunnenschacht, aus dem ihr gegraben seid! Seht auf Abraham, euren Vater, und auf Sarah, die euch geboren hat; denn als Einzelnen habe ich ihn berufen und ihn gesegnet und gemehrt.‘ Jesaja 51,1–2.
Ekev: Die Ferse des Messias
Das Wort ekev kommt vom Verb akav, was bedeutet, an der Ferse zu nehmen Redewendung für die Beine in die Hand nehmen. Ähnlich bedeutet das hebräische Substantiv akev Ferse, wie die Ferse eines Fußes. Alle diese Wörter haben die Grundbuchstaben ayin-kof-vet.
Alte jüdische Weise interpretierten diese doppelte Bedeutung von Ayin-Kof-Vet, um sich auf die Generation der „Fersen von Maschiach (Messias)“ zu beziehen.
Die letzte Generation des Exils heißt Ikvata d’Meshichah oder die Fersen des Messias, da von dieser Generation erwartet wird, dass sie die Schritte des Messias hört.
Das Wort akev wird erstmals in 1. Buch Mose in einer wichtigen Prophezeiung verwendet: Der Same von Chava (Eva) wird schließlich den Kopf der Schlange zerdrücken.
‚Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen: Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse [akev] stechen‘ 1. Mose 3,15.
Dies ist die erste messianische Prophezeiung in der Bibel.
Daraus verstehen wir, dass der Feind versuchen würde, dem Messias die Ferse zu verwunden; Stattdessen würde unser Messias jedoch den Kopf des Feindes zerdrücken und die Werke des Teufels zerstören.
‚Wer die Sünde tut, der ist aus dem Teufel; denn der Teufel sündigt von Anfang an. Dazu ist der Sohn Gottes erschienen, daß er die Werke des Teufels zerstöre.‘ 1. Johannes 3,8.
Das Gelobte Land
Angesichts des heutigen Klimas des neu entfachten Antisemitismus halten es viele für sachlich oder politisch inkorrekt, Israel als das dem jüdischen Volk versprochene Land zu bezeichnen. Das Wort Gottes kennt keine solche Einschränkung.
Gott ist der Herr der ganzen Erde, aber das Land Israel ist einzigartig unter den Nationen, es ist nicht wie jede andere Nation der Erde. Es ist ein Land, für das Gott ständig sorgt und wacht.
’sondern das Land, in das ihr zieht, um es in Besitz zu nehmen, ist ein Land mit Bergen und Tälern; es trinkt Wasser vom Regen des Himmels. 12 Es ist ein Land, um das sich der HERR, dein Gott, kümmert, auf das die Augen des HERRN, deines Gottes, allezeit gerichtet sind, vom Anfang des Jahres bis zum Ende des Jahres.‘ 5. Mose 11,11–12.
In der Parascha Ekev setzt Moses seine Schlussrede vor den Israeliten fort, bevor sie den Jordan überqueren (was er zu Beginn des 5. Buch Mose begann). Er sagt ihnen, dass wenn sie der Torah gehorchen, sie in dem Land das sie erobern werden, Erfolg haben werden.
Das Volk soll das Land besitzen und die dort lebenden Nationen nicht fürchten, weil Gott sie vertreiben würde.
‚Du sollst alle Völker verzehren, die der HERR, dein Gott, dir gibt. Dein Auge soll nicht mitleidig auf sie schauen, und du sollst ihren Göttern nicht dienen; denn das würde dir zum Fallstrick werden. Wenn du aber in deinem Herzen sagst: Diese Völker sind zahlreicher als ich! Wie kann ich sie aus ihrem Besitz vertreiben?, so fürchte dich nicht vor ihnen! Gedenke doch an das, was der HERR, dein Gott, dem Pharao und allen Ägyptern getan hat; an die gewaltigen Prüfungen, die deine Augen gesehen haben, an die Zeichen und Wunder und an die starke Hand und den ausgestreckten Arm, mit denen der HERR, dein Gott, dich herausgeführt hat. So wird der HERR, dein Gott, an allen Völkern handeln, vor denen du dich fürchtest! Dazu wird der HERR, dein Gott, Hornissen unter sie senden, bis die Übriggebliebenen und diejenigen, die sich vor dir versteckt hielten, umgekommen sind. Laß dir nicht grauen vor ihnen, denn der HERR, dein Gott, ist in deiner Mitte, ein großer und furchtgebietender Gott. Und der HERR, dein Gott, wird diese Völker nach und nach vor dir vertreiben; du kannst sie nicht rasch aufreiben, sonst würden sich die Tiere des Feldes zu deinem Schaden vermehren. Der HERR, dein Gott, wird sie vor dir dahingeben und sie in große Verwirrung bringen, bis sie vertilgt sind.‘ 5. Mose 7,16–23.
Noch heute darf Israel die Menschen im Land nicht fürchten, denn unser Gott ist bei uns, um uns zu helfen, so wie er uns in der Antike in Ägypten und in Israel geholfen hat.
Obwohl die Hamas und andere terroristische Organisationen in brutale Kämpfe verwickelt sind, um dem jüdischen Volk das Land zu nehmen, riskieren die Soldaten der israelischen Verteidigungskräfte mutig ihr Leben, um die Sicherheit des Landes, das dem jüdischen Volk gegeben wurde wiederherzustellen.
Während die Feinde Israels ihr weit überlegen sein mögen, verspricht das Wort Gottes, dass Er Tag und Nacht über sie wachen wird.
‚Siehe, der Hüter Israels schläft noch schlummert nicht. Der HERR behütet dich; der HERR ist dein Schatten zu deiner rechten Hand, daß dich am Tag die Sonne nicht steche, noch der Mond bei Nacht.‘ Psalm 121,4–6.
Der Plan, Israel zu zerstören, ist vom Feind, und alle, die sich zu Gottes Feinden machen, werden sich unter den Füßen von Yeshua HaMashiach (Jesus, dem Messias) wiederfinden.
‚Ein Psalm Davids. Der HERR sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße!‘ Psalm 110,
‚und er wartet hinfort, bis seine Feinde als Schemel für seine Füße hingelegt werden.‘ Hebräer 10,13.
Es gibt diejenigen, die nicht bereit sind, die biblische Wahrheit zu hören, dass Gott dem jüdischen Volk das Land Israel gegeben hat, aber diejenigen, die ihren Gott kennen, werden fest auf dem Felsen des Wortes Gottes stehen.
Sich der Quelle des Segens zuwenden
‚Ein Wallfahrtslied. Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen: Woher kommt mir Hilfe? Meine Hilfe kommt von dem HERRN, der Himmel und Erde gemacht hat!‘ Psalm 121,1–2.
In Israel hat der schreckliche Kampf gegen den Terrorismus heute dazu geführt, dass viele von Gottes Leuten auf der Suche nach Hilfe und Sieg ihr Herz auf ihn richten.
Während der gesamten Geschichte Israels sehen wir jedoch immer wieder, dass als Gott das jüdische Volk segnete, viele ihn bald als Quelle ihres Segens vergaßen und sich von ihrer Hingabe und ihrem Gehorsam gegenüber Gott abwandten.
‚Gott sagte über Gomer, die untreue Frau des Propheten Hosea: Sie erkannte ja nicht, daß ich es war, der ihr das Korn, den Most und das Öl gab und ihr das Silber und Gold mehrte, das sie für den Baal verwendet haben.‘ Hosea 2,10.
Wir müssen uns immer daran erinnern, dass Gott die Quelle unseres Segens ist, wenn wir in dem Land gedeihen, das er uns gibt.
Wir sollten niemals Stolz in unseren Herzen aufkommen lassen und denken, dass unsere eigenen Fähigkeiten die Quelle von allem sind, was wir haben und genießen.
Wenn wir verstehen, dass das, was uns von Gott gegeben wurde, wahrscheinlicher ist, dass wir eine Haltung der Dankbarkeit bewahren und gute Verwalter sind, indem wir unsere Segnungen auf eine Weise einsetzen, die Gott gefällt.
Jeder von uns sollte heute über Mose ‚Warnung an das Volk Israel nachdenken: und damit du nicht in deinem Herzen sagst: ‚Meine eigene Kraft und die Stärke meiner Hand hat mir diesen Reichtum verschafft! So gedenke doch an den HERRN, deinen Gott — denn Er ist es, der dir Kraft gibt, solchen Reichtum zu erwerben —, damit er seinen Bund aufrechterhält, den er deinen Vätern geschworen hat, wie es heute geschieht.‘ 5. Mose 8,17–18.
Gott gibt uns die Kraft, Wohlstand zu erlangen, um seinen Bund zu bestätigen. Und obwohl es der Gehorsam ist, der den Segen Gottes freisetzt, ist Er nicht so sehr nach unserem Gehorsam als vielmehr nach unserem Herzen.
Wahrer Gehorsam beginnt mit der Liebe zu Gott und dem Glauben an seinen Charakter.
Aus diesem Grund wünscht Gott, dass jeder von uns in seinem Herzen beschnitten wird, noch mehr als die physische Beschneidung des Bundes, was natürlich wichtig ist. Wir können uns nicht nur äußerlich verändern, indem wir eine Show der Religion, des Charakters oder der Reinheit zeigen. Wir müssen uns innerlich verändern und in den Händen des Töpfers zu weichem, geschmeidigem Ton werden.
‚So beschneidet nun die Vorhaut eures Herzens und seid nicht mehr halsstarrig!‘ 5. Mose 10,16.
Gott verspricht Israel, dass die Belohnung durch Liebe und Gehorsam groß ist. Er wird die Nationen aus dem Gelobten Land vertreiben und den Israeliten Erfolge gegen diejenigen bescheren, die mächtiger sind als sie.
Wenn wir den Herrn, unseren Gott, lieben und an ihm festhalten und seine Mizwot (Gebote) einhalten, dann wird er treu für uns sorgen und uns beschützen. Was für eine wunderbare Zusicherung haben wir von seiner Liebe.
‚Denn wenn ihr dieses ganze Gebot, das ich euch zu tun gebiete, getreulich haltet, daß ihr den HERRN, euren Gott, liebt, daß ihr in allen seinen Wegen wandelt und ihm anhängt, so wird der HERR alle diese Völker vor euch her vertreiben, so daß ihr Völker aus ihrem Besitz verdrängt, die größer und stärker sind als ihr.‘ 5. Mose 11,22–23.
Marana tha – unser Herr kommt! Hallelujah – gelobt sei Jah!