PERLEN DER TORA: PARASCHA „RE’E“

Da es mir diese Woche aus privaten Gründen nicht möglich war, eine ausführliche Auslegung zur Parascha zu verfassen, teile ich heute die Zusammenfassung von www.torah4all.de. Diesmal hatte ich leider auch keine Kapazität diese Zusammenfassung zu korrigieren und zu ergänzen.

Diese Woche, als die Kinder Israels bereit sind, den Jordan zu überzugehen, legt Gott dem Volk zwei getrennte und unterschiedliche Richtungen vor: einen Weg des Segens, wenn sie Gottes Gebote befolgen, und einen Weg des Fluches, wenn sie sich dafür entscheiden, hineinzugehen und Ungehorsam gegenüber diesen Gesetzen zu sein.

Diese beiden Richtungen, der Segen und der Fluch, sollen auf zwei Berggipfeln im Land verkündet werden: dem Berg Garizim und dem Berg Ebal.

‚Und wenn dich der Herr, dein Gott, in das Land bringt, in das du kommst, um es in Besitz zu nehmen, so sollst du den Segen auf dem Berg Garizim erteilen und den Fluch auf dem Berg Ebal.‘ 5. Mose 11,29.

Jeder von uns hat die gleiche Wahl getroffen, um ihm zu folgen oder nicht. Tatsächlich hängt die gesamte Richtung unseres Lebens davon ab, welchen Weg wir wählen – den Weg seines Segens oder seines Fluches.

Yeshua (Jesus), der Messias, erzählte uns auch von zwei Wegen – dem schmalen Pfad, der zum Leben führt – und dem breiten Pfad, der zur Zerstörung führt. Leider scheinen sich nur wenige für den schmalen Pfad zu entscheiden. Die meisten gehen diesen breiten Pfad der Zerstörung.

‚Geht ein durch die enge Pforte! Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der ins Verderben führt; und viele sind es, die da hineingehen. Denn die Pforte ist eng und der Weg ist schmal, der zum Leben führt; und wenige sind es, die ihn finden.‘ Matthäus 7,13-14.

Warum sagt uns Yeshua, der das Tor zur Erlösung ist, dass der Weg des Segens schwierig ist und dass nur wenige sein Tor betreten?

Denn wir müssen uns jeden Tag schwer zwischen dem entscheiden, was unsere fleischliche Natur wünscht und was mit dem Ruach HaKodesh (Heiligen Geist) in Einklang steht. Um Gott zu gehorchen, müssen wir die Wünsche unseres Fleisches kreuzigen.

‚Ich bin mit Christus gekreuzigt; und nun lebe ich, aber nicht mehr ich [selbst], sondern Christus lebt in mir. Was ich aber jetzt im Fleisch lebe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hinge­geben hat.‘ Galater 2, 20.

Während der Prüfungen auf dem Pfad des Segens bleiben

Leider hält der menschliche Stolz, die Liebe zur Sünde und der Widerstand der geistigen Mächte der Finsternis viele auf dem breiten Pfad der Zerstörung und hindern sie daran, durch Gehorsam gegenüber Gott in ein Leben des Segens einzutreten.

Auch denken zu viele neue Gläubige, dass es alle Probleme und Prüfungen des Lebens zum Verschwinden bringen soll, wenn sie zum Glauben an Yeshua kommen und ein Leben im Gehorsam gegenüber Gott führen.

Yeshua versprach dies nicht. Tatsächlich versicherte er uns, dass wir in diesem Leben Schwierigkeiten haben werden. Er selbst wurde verfolgt, genau wie seine Nachfolger.

Trotzdem müssen wir uns nicht entmutigen lassen. Wir können jubeln und fröhlich im Herrn sein, denn Er hat die Welt überwunden.

‚Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrängnis; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden!‘ Johannes 16,33.

In schwierigen Zeiten Gottes Gebote zu befolgen, ist nicht immer einfach, besonders wenn die ganze Welt in eine andere Richtung zu gehen scheint.

Gegen die Strömung anzugehen kann viel Anstrengung und Entschlossenheit erfordern – sei es für das Laichen von Lachsen oder für Menschen, die ein gerechtes Leben führen möchten. Es ist anstrengend, gegen den Strom zu schwimmen.

Sogar die bloße Entscheidung, Gott zu gehorchen, kann unerträglich schmerzhaft sein. Yeshua erlebte dies im Garten von Gethsemane, als er sich vor die Wahl stellte, sich Gott bis zum Tod auf das Kreuz zu unterwerfen.

Hier, im dunklen Tal der Entscheidung, wurde die Schlacht gewonnen, als Yeshua sagte: ‚Vater, wenn du diesen Kelch von mir nehmen willst — doch nicht mein, sondern dein Wille geschehe!‘ Lukas 22,42.

Diese Entscheidung war für Yeshua so qualvoll, dass er Blutstropfen zu schwitzen schien: ‚Und er war in ringendem Kampf und betete inbrünstiger; sein Schweiß wurde aber wie Blutstropfen, die auf die Erde fielen.‘ Lukas 22,44.

Wir schwitzen vielleicht nicht wirklich Blutstropfen, aber wir kommen möglicherweise an einen Scheideweg in unserem Leben, an dem wir uns auch entscheiden müssen, ob wir Gottes Willen gehorchen oder unseren eigenen Weg gehen wollen – und die Kosten scheinen über unsere Möglichkeiten hinauszugehen. Aber Gott hat versprochen, dass seine Gnade unter allen Umständen für uns ausreicht.

Die Entscheidung, Gott zu gehorchen, wird zum Segen führen. Möglicherweise erhalten wir jedoch erst im Himmel unsere volle Belohnung.

Aus diesem Grund müssen wir immer mit einer ewigen Perspektive leben und dürfen nicht zulassen, dass die Prüfungen des Lebens unseren Glauben schwächen.

‚Glückselig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn, nachdem er sich bewährt hat, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche der Herr denen verheißen hat, die ihn lieben.‘ Jakobus 1,12.

Die Schritte auf dem Pfad des Segens

‚denn ein heiliges Volk bist du für den Herrn, deinen Gott, und dich hat der Herr erwählt, dass du ihm ein Volk des Eigentums seist unter allen Völkern, die auf Erden sind.‘ 5. Mose 14,2.

Diese Parascha betont, dass der Pfad des Segens beinhaltet, falschen Göttern oder falschen Propheten nicht zu folgen. Alle Elemente der heidnischen Anbetung müssen aus unserem Lebensstil gestrichen werden, damit wir das heilige Volk sein können, zu dem Gott uns berufen hat.

Der enge Pfad, der in Re’eh beschrieben wird, schließt Gottes Gebote in Bezug auf den Verzehr reiner und unreiner Tiere ein: ‚Du sollst nichts essen, was ein Gräuel ist.‘ 5. Mose 14,3.

Obwohl viele Christen diese Speisegebote für abgeschafft halten, unterstützte Yeshua diese Art des Denkens nicht.

Er machte diese erstaunliche Aussage: ‚Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen sei, um das Gesetz oder die Propheten aufzulösen. Ich bin nicht gekommen, um aufzulösen, sondern um zu erfüllen! Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergangen sind, wird nicht ein Buchstabe noch ein einziges Strichlein vom Gesetz vergehen, bis alles geschehen ist. Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und die Leute so lehrt, der wird der Kleinste genannt werden im Reich der Himmel; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß genannt werden im Reich der Himmel.‘ Matthäus 5,17-19.

Der Pfad des Segens beinhaltet auch die Abgabe des Zehnten an die Leviten, die für ihren Lebensunterhalt vom Volk abhängig waren: ‚Den Leviten aber, der in deinen Toren ist, sollst du nicht im Stich lassen; denn er hat weder Teil noch Erbe mit dir.‘ 5. Mose 14,27.

Großzügigkeit gegenüber den Armen ist ebenfalls wichtig.

Gott sagte, wir sollen unsere Hand und unser Herz öffnen, um den Armen in unserem Land zu geben:

‚Wenn aber ein Armer bei dir ist, irgendeiner deiner Brüder in einem deiner Tore in deinem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt, so sollst du dein Herz nicht verhärten, noch deine Hand vor deinem armen Bruder verschließen; sondern du sollst ihm deine Hand weit auftun und ihm reichlich leihen, so viel er nötig hat.‘ 5. Mose 15,7-8.

Wohlstand und finanzieller Segen sind nicht lediglich das Ergebnis harter Arbeit. Es ist uns auch nicht gegeben, weil wir Gläubige sind.

Es ist abhängig von der Ausübung der spirituellen Prinzipien des Säens und Erntens. Wenn wir geben, wird es uns zurückgegeben. ‚Gebt, so wird euch gegeben werden; ein gutes, vollgedrücktes und gerütteltes und überfließendes Maß wird man in euren Schoß schütten. Denn mit demselben Maß, mit dem ihr [anderen] zumesst, wird euch wieder zugemessen werden.‘ Lukas 6,38.

Gott wird uns segnen, wenn wir großzügige Samen säen, die wir den Armen und den treuen Dienern Gottes geben.

’sondern du sollst ihm willig geben, und dein Herz soll nicht verdrießlich sein, wenn du ihm gibst; denn dafür wird der Herr, dein Gott, dich segnen in all deinem Tun und in allem, was du unternimmst.‘ 5. Mose 15,10.

Den Pfad zum ewigen Leben beschreiten

‚Doch er wurde um unserer Übertretungen willen durchbohrt, wegen unserer Missetaten zerschlagen; die Strafe lag auf ihm, damit wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt worden.‘ Jesaja 53,5.

Eine der wichtigsten Entscheidungen, die jeder von uns treffen muss, ist, ob er Yeshua, den Messias, als Sühne für alle unsere Sünden, empfängt oder nicht und durch ihn ewiges Leben empfängt.

Unsere messianische Erlösung (Befreiung / Errettung / Eintritt in das ewige Leben) ist nichts, worüber wir nur lesen oder predigen, hören. Es ist eine nicht allzu ferne Realität.

Wenn Yeshua zurückkommt, wird er mit den Wolken kommen und jedes Auge wird ihn sehen (Re’eh).

‚Siehe, er kommt mit den Wolken, und jedes Auge wird ihn sehen, auch die, welche ihn durchstochen haben; und es werden sich seinetwegen an die Brust schlagen alle Geschlechter der Erde! Ja, Amen.‘ Offenbarung 1,7.

Diese Schriftstelle des Neuen Bundes über das zweite Kommen des Messias basiert auf mehreren messianischen Prophezeiungen, in denen die hebräischen Propheten auch voraussehen, dass Adonai mit den Wolken kommt:

‚Die Last über Ägypten: Siehe, der Herr fährt auf einer schnellen Wolke einher und kommt nach Ägypten! Da werden die Götzen Ägyptens vor ihm beben, und das Herz wird den Ägyptern im Leibe vergehen.‘ Jesaja 19,1.

‚Ich sah in den Nachtgesichten, und siehe, es kam einer mit den Wolken des Himmels, gleich einem Sohn des Menschen; und er gelangte bis zu dem Hochbetagten und wurde vor ihn gebracht.‘ Daniel 7,13.

Eines Tages werden wir alle den Menschensohn mit großer Macht und Herrlichkeit auf den Wolken kommen sehen! Mögen wir uns bis zu diesem Tag dazu entschließen, treu und fleißig den Pfad des Segens zu beschreiten, seine Gebote zu halten und andere zu lehren, dasselbe zu tun.

‚Er aber sprach: Glückselig sind vielmehr die, die Gottes Wort hören und es bewahren!‘ Lukas 11,28.

Marana tha – unser Herr kommt! Hallelujah – gelobt sei Jah!